三皇五帝時代

(約前26世紀初至前21世紀)

天皇太昊氏伏羲 相傳為上古“三皇”之一，又作伏戲、犧皇、皇羲，蛇身人首。傳為始祖 ，教民結网，事漁獵牧畜，創制八卦。其母華胥在雷澤(今濮陽市范縣濮城鎮東南，已淤廢) 履龍跡，孕人祖伏羲——《水經注》載：“雷澤在成陽故城西北，昔華胥履大跡處也。”《 河圖》載：“大跡在雷澤，華胥履之而生伏羲。”

華夏始祖黃帝 人祖，姓公孫，因生于姬水，故又改姬姓，少典之子，生于軒轅之丘，人首 蛇身，號軒轅氏，又稱有熊氏。在征伐部落戰爭中与蚩尤大戰涿鹿一帶，殺蚩尤(姓姜，部 族聯盟首領)于凶黎之丘(今台前縣一帶，現有蚩尤冢埋于黃河淤泥下)，平定天下。傳黃帝 与地皇、神農氏炎帝(姜姓，人身牛首)為同父异母兄弟。

蚩尤 傳炎帝后裔，姜姓，人身牛蹄，頭有角，為東夷九黎部族聯盟首領，散居太舊地 ，兄弟81人，驍勇善戰，用盧山之銅鑄兵器，威振天下，曾与黃帝戰于阪泉、涿鹿，兩次戰 敗。蚩尤戰死，冢在東平郡壽張縣闞鄉城中（《皇覽》），“壽張有蚩尤祠”（《十三州志 》）。《台前縣志》記載，縣城關鎮后三里村東南有蚩尤墳，1933年黃河決口淤沒。

昌意 黃帝之子，今南樂一帶為其封地，筑昌意城(今南樂縣北部)。

倉頡 相傳，史皇氏，黃帝的史官，南樂縣人，后人譽之為“字圣”，始創契刻（象形）文 字，取代結繩記事舊制。《l韙l•解蔽篇》說，倉頡將各氏族的文字符號整齊划一，創制獨 体字、合体字，漢文字遂可通用，獨傳于后世。今南樂縣西北18公里處的梁村鄉吳村西古繁 水河岸邊有倉頡陵及造書台。

帝顓頊 原始社會部族聯盟首領，又是大巫，姬姓，號高陽氏，昌意之子，黃帝之孫。自窮 桑(今山東曲阜東)遷都于商地(濮陽一帶），改革宗教，“為民師而命以民事”(《左傳•昭 公十七年》)；觀天象，改制歷法(以孟春為元，成為中國歷箕的開山祖。史稱顓頊歷)，以 示農耕；在帝丘創建“玄宮”，舉宗法祭祀活動，命南正重司天以屬神、火正黎司地以屬民 ，將神事与民事分离，標志著國家權力和政府机构雛形的出現；規定男女有別，靠宗教的勢 力确立父系制度；确立族外婚制度，不許近親婚配；作樂曰六莖，以和律歷，調陰陽。促進 了古代文明和農業的發展。帝顓頊無顯著武功，因改革原始宗教的成功而聲名洋溢——“北 至于幽陵(現燕山)，南至于交　止(現廣西一帶)，西濟于流沙(現甘肅西部)，東至于蟠木( 現東海之濱)。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不祗礪。”征服管轄廣闊疆域中的100多 個民族部落，其中黎族81個、東夷族24個，促成了華族同東夷族的大融合，奠定了中華民族 的雛型，史稱顓頊時期。帝顓頊在位78年，享年98歲，葬于高陽氏的圣地附近——顓頊陵在 “頓丘城(今清丰縣東南部)南廣陽里，大冢是也”(《水經注•淇水》)、“東郡濮陽頓丘城 門外廣陽里”(《史記•五帝本紀•集解》)。因其于此地建都，故濮陽史稱帝丘——即《左 傳•昭公十七年》載“衛，顓頊之墟也，古為帝丘”；“帝顓頊都帝丘，今東郡濮陽是也” （《史記》）。帝丘城在今濮陽縣城東南12氨5公里高(陽)城（《明統志》）。

共工 共工氏，百工之首，傳為炎帝后裔，部族首領，居于九有（即九州，在今黃河中 游），為黃帝水官。据說，共工曾与顓頊爭帝位（一說与蚩尤爭帝）戰敗，因性強好胜，怒 而撞不周（擎天柱）之山，隨山崩天塌。傳，共工后被流放于幽州。

揮 帝少昊青陽氏之子，黃帝之孫，隨同族叔伯兄長顓頊居帝丘附近，因觀弧矢星而始制弓 矢，官封弓正，受封　且地(今河南滑縣東部)。顓頊賜揮“彤弓素矢”(《左傳》)。其屬部 族稱有窮氏(又稱有弓氏，為張姓之源。）

帝嚳 部族聯盟首領，姬姓，號高辛氏，黃帝之曾孫。繼顓頊帝位，施德政，待民平等而中 正。遷都于商地(今濮陽縣南。又說都于亳，即今河南省偃師縣尸鄉亭)，葬于“東郡濮陽頓 丘城南台陰野中”(《史記•五帝本紀•集解》)。因商貿繁盛，商地隨稱商丘。

帝堯 名放勛，號陶唐氏，史稱唐堯，父系氏族社會后期部族聯盟首領。母慶都為帝嚳第三 妃，孕14個月生堯。相傳，慶都居所在今濮陽縣南部慶祖鎮(原名慶都)，曾立有慶都廟。堯 都于先都于冀方、晉陽，后又遷平陽，讓位于舜，死葬于谷林(今濮陽、范縣一帶)——“狄 山，帝堯葬于陽，帝嚳葬于陰”(《山海經•海外南經》)，而“頓丘縣，狄山在縣西北三十 五里”(《元和郡縣圖志》)。

帝舜 姚姓，有虞氏，名重華，部落聯盟首領，史稱虞舜，黃帝第八代玄孫，娶帝堯兩女為 妻。舜帝生于姚墟(今范縣濮城鎮東南一帶)，与其有虞氏部族曾活動在今濮陽一帶。傳，舜 從攝政到繼位，放逐、剪除了共工、三苗、鯀等异邦，任用德賢英才治理天下。舜善經商， 不僅“販于頓丘(今清丰縣西南固城一帶)，就時于負夏(即瑕丘，今濮陽縣東南一帶)”(《 尚書•大傳》)，還“漁雷澤，陶河濱”(《史記•五帝本紀》)。