韻

韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻，叫做押韻。從《詩經》 到後代的詩詞，差不多沒有不押韻的。民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中， 韻又叫轍，押韻叫合轍。 　　一首詩有沒有韻，是一般人都覺察得出來的。至於要說明什麼是韻，那卻 不太簡單。但是，今天我們有了漢語拼音字母，對於韻的概念還是容易說明的。 　　詩詞中所謂韻，大致等於漢語拼音中所謂的韻母。大家知道，一個漢字用 拼音字母拼起來，一般都有聲母，有韻母。例如“公”字拼成g ng，其中 g是 聲母， ng 是韻母。聲母總是在前面的，韻母總是在後面的。我們再看“東” d ng，“同”t ng，“隆”l ng，“宗”z ng，“聰”c ng等，它們的韻母都 是ong，所以它們是同韻字。 　　凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻，就是把同韻的兩個或更多的字放在 同一位置上。一般總是把韻放在句尾，所以又叫“韻腳”。試看下面一個例子： 書湖陰先生壁 [宋]王安石 茅檐常掃淨無苔(t i)， 　　　　　　△　　　 花木成蹊手自栽(z i)。 　　　　　　△　　　 一水護田將綠繞，　　 兩山排闥送青來(l i)。 　　　　　　△　　　 這裡“苔”、“栽”和“來”押韻，因為它們的韻母都是ai。繞字不押韻，因 為“繞”字拼起來是r o，它的韻母是 ao，跟“苔”、“栽”、“來”不是同 韻字。依照詩律，像這樣的四句詩，第三句是不押韻的。 　　在拼音中，a、e、o的前面可能還有i、u、 ，如ia、ua、uai、iao、ian、 uan、 an、iang、uang、ie、 e、iong、ueng等。這種i、u、 叫做韻頭，不 同韻頭的字也算是同韻字，也可以押韻。例如： 四時田園雜興 [宋]範成大 晝出耘田夜績麻(m )， 　　　　　　△　　　 村莊兒女各當家(ji )。 　　　　　　△　　　 童孫未解供耕織，　　 也傍桑陰學種瓜(gu )。 　　　　　　△　　　 “麻”、“家”、“瓜”的韻母是 a、ia、ua。韻母雖不完全相同，但它們是 同韻字，押起韻來是同樣諧和的。 　　押韻的目的是為了聲韻的諧和。同類的樂音在同一位置上的重復，這就構 成了聲音回環的美。 　　但是，為什麼當我們讀古人的詩的時候，常常覺得它們的韻並不十分諧和， 甚至很不諧和呢？這是因為時代不同的緣故。語言發展了，語音起了變化，我 們拿現代的語音去讀它們，自然不能完全適合了。例如： 山　行 [唐]杜牧 遠上寒山石徑斜(xi )， 　　　　　　△　　　 白去深處有人家(ji )。 　　　　　　△　　　 停車坐愛楓林晚，　　 霜葉紅於二月花(hu )。 　　　　　　△　　　 xi 和ji 、hu 不是同韻字，但是，唐代“斜”字讀xi (s 讀濁音)，和現代上 海“斜”字的讀音一樣。因此，在當時是諧和的。又如： 江面曲 [唐]李益 嫁得瞿塘賈，　　 朝朝誤妾期(q )。 　　　　△　　　 早知潮有信，　　 嫁與弄潮兒( r)。 　　　　△　　　 在這首詩裡，“朝”和“兒”是押韻的，按今天的普通話去讀，q 和 r就不能 算押韻了。如果按上海的白話音念“兒”字，念像n 音（這個音正是接近古音 的），那就諧和了。今天我們當然不可能（也不必要）按照古音去讀古人的詩， 不過我們應該明白這個道理，纔不至於懷疑古人所押的韻是不諧和的。 　　古人押韻是依照韻書的。古人所謂“官韻”，就是朝廷頒布的韻書。這種 韻書，在唐代，和口語還是基本上一致的，仿照韻書押韻，也是較合理的。宋 代以後，語音變化較大，詩人們仍舊依照韻書來押韻，那就變為不合理的了。 今天我們如果寫舊詩，自然不一定要依照韻書來押韻。不過，當我們讀古人的 詩的時候，卻又應該知道古人的詩韻。