命名職業道德

一、敬業有道 仁德可風
敬業，是衡量一個職業命名師最重要的職業道德修養之一。 倘若只是把它單純作為牟利
工具，缺少對命名社會意義之必要認識，缺少對命名文化之神圣尊崇，職業信仰、職業道
德將無從談起！
仁德，是一种非常高尚之道德境界。社會往往通過具体個人形象去認識行業，起名者欲社
會尊崇，必須以此為修為入門。
二、 授受有緣 自然而為
凡事未可勉強，勉強無益。答复解疑，咨詢鑒定，以誠對誠，以心觀心，一切從名字鑒定
本身為決斷依据，講求本真，朴納，忠實。名不改名，乃是客戶自己去決定的事情。祈福
改運，本造化緣分之因果，福禍惟人，是客戶自己會取舍的。
三、起名不當 終生之恥
起名之謹慎，措辭之精當，為命名者所必需。一字一辭，當求合理推敲。沒有良好功底，
起好名終是空話，起名不當，草率奉承，敷衍了事，輕則失信于人，重則尊嚴掃地，自砸
招牌！
四、收費標准 親疏一律
古代就有帶禮求名之說，命名受酬，理所當然。合理之命名价格，對命名本身負責，而不
受縛于世俗定見。一為尊重自身腦力勞動，尊重行業權威；二為對客戶負責。不收費之命
名，則必然難以盡責，也可以不負責之理由推脫，搪塞，最終造成對客戶之傷害，某些客
戶最終亦未必領受！
五、公正無邪 庄重自強必須置于超然公正之立場“目中無人，心中有事”，待客誠懇 、敘事公正持平，心態和善，無投机取巧，借机謀私之他想。將情誼交往与事務處置分离， 以保持公斷心，重視平等交往，不損害客戶利益。 起名者置身社會，當“出淤泥而不染” ，必受眾人欽敬。
六、友愛同仁 嘉言他類玄學界之不團結，相互譏嘲，相互貶低之惡習已成痼疾。此為 舊習，危害者何？其弊有三： 1.自我封閉，老死不相往來，現代社會，信息爆炸，知識交匯，同業之內，信息傳遞成 為技藝提高之媒介，敵視同人，處處自設壁障，影響新知見聞，不利整体水平提高；
2.造成客戶無所适從，偏听偏信，貶低他人，盲目自負，本意為拉攏吸引客戶，賺取信 任，獲得利益。
3.“以己之長，擊人之短”，受虛榮心驅使，很難虛心采集眾長，融會百家，發展個人 專業能力則難上加難。因此，友好交往，相与善意，彼此為維護行業權威善自檢點自身言語 ，實為寶貴之道德！
古訓謂：“人必自辱而后人辱之”，此言不可不思！
無規矩則難成方圓”。職業道德修養，為德才兼備之綜合性規范要求。其應用于人，可以
正形就心，修正道德，藝業方能臻于美好境界。不學無術，固然誤人子弟，敗德無形，亦
足毀滅事業，貽害社會。因此，自奉戒律，為自身道德修為進益。