四營成易，八卦為体；
三才變化，六爻為義。
注云：書有三而异用，卦皆八以為經。一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。自秦焚書坑
儒，《連山》、《歸藏》不傳于世矣。又云：一曰治天下，二曰論長生，三曰卜吉凶。夫三才者，
天干為上，能占九天之外，日月星辰，風雷云雨明晴之事；地支為中，能占九地之上，山川草木，
人倫吉凶，否泰存亡之事；納四象，四象生八卦，所謂四營成易也。
又問：納音為下，能占九泉、六道、四生、虛無等事?答曰：六十甲子生成，變化而行鬼神，是故天
干管天文，地支管人事，納音管地理。如乾卦初爻甲子動，占天文主風；占人事主子孫，六畜、花
木、酒饌、憂喜等事；占地理，六穴中有石之類。如占葬地，得㹃n炊ω裕簿虻匚宄咄林杏惺擔財�
色大赤，离穴四十步，西南近柳樹，當有伏尸，葬出刀傷之人，并主火災。問曰：如何斷之?答曰：
世持辛丑，土伏甲子金，世下伏金，是土中有石也。巽下伏乾，是乾為大赤也，第五爻壬申化己未
火，火克本宮為鬼，是伏尸鬼，申化未是西南方也。掘下五尺見石者，土類五也。离穴四十步有伏
尸者，壬申金，重數四，加丑未土類五，二五成十，并申金四是四十步也。出刀傷人者，壬申乃劍
鋒金也；主火災者，已未化火，未克辛丑世也。樹旁者，己未火鬼，与壬午木合住，壬午乃楊柳木
也。
又請占祟例為式，簽曰：如遁之㹃p裕泊素允親鈾錒恚慘荒幸慌次邦晤說仁攣錮闖林停材卸 啵殘�
燥，女儿洁白，性剛；其墳墓現在西北，恐有動犯，告之則吉。問曰：何以知之?曰：二爻丙午火是
鬼，化辛亥水是子孫，丙午納音屬水，化辛亥又屬水，如二乾宮子孫，故曰子孫鬼也；一男丙午，
一女辛亥也；火主赤，金主白，火燥金剛，皆以五行之性言之也；為釵釧者，辛亥乃釵釧金也；言
墳墓在西北者，水墓在戌，又火絕在亥，亥，西北也；墓有犯者，艮屬土，化巽為木，木去克土山。
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